一千零一夜第四季

梁文道的零差评国综回来了 分集剧情

虽然如今才6月份，但勇哥已经迫不及待的把这档9.8分的国产综艺，奉为年度最佳了。因为勇哥看了十几年梁文道，实在是太爱他了。从《锵锵三人行》到《开卷8分钟》，从凤凰卫视到看理想。我见证了他从左翼妖僧成为文青教主。见证了他十几年的颜值衰变。哈哈，开个玩笑，勇哥爱他主要还是因为，在他身上总能找回那个，自己曾经失落的初心。话说2015年，自《开卷8分钟》在凤凰卫视停播后，勇哥本以为不会再有这样推书的好节目。但没想到半年后“看理想”系列节目上线，不仅有《8分钟》Plus版的读书节目——《看理想·一千零一夜》。还有陈丹青的《看理想·局部》（美术），马世芳的《看理想·听说》（音乐）同步上线。再加上当时没停播的《晓说》，后来的《看理想·呼吸》（古典乐），一个接一个的看，别提多幸福了。勇哥记得当年的文化类节目，还真火过一阵。不过大部分都是一些浑水摸鱼之辈，用经典来解读所谓的“成功学”者居多。就算是《百家讲坛》捧出的文化名人，也有很多已被拉下神坛。现在，几年时间过去了，文化节目早已退热，重新又变回了小众节目。在缺乏利益驱使的前提下，很多文化节目都悄无声息的消失了，但《一千零一夜》坚持了下来。虽然依旧小众，虽然第四季已经回归了一个星期，豆瓣仍只有362人看过。但万幸的是，不论外界如何变化，梁文道始终没变，还是那个“少年”（文青没有中年）。《一千零一夜》始终没变，还是那个我最爱的读书节目。就这样，在2019年的一个北京夜晚。一书。一“道”。《一千零一夜第四季》开始了。而本季的第一期节目，介绍的是约翰·杜威的《民主与教育》。说到约翰·杜威，可能很多人并没有听说过他。但在当年，这位美国哲学家对中国教育的影响绝对是深远的。1919年受邀来到中国访问的约翰·杜威，正好目睹了五四运动，并被当时的中国面貌所吸引。在中国一住就是两年，公开演讲近200场。而他当时很多关于教育的根本理念，至今没有过时。关于教育，约翰·杜威是这样认为的。个体要延续生命，就要进食。而教育之于社会而言，就如同进食。上一代将毕生经验，传授给下一代的过程，就是在延续社会的生命值，这样社会才能有机的成长。而对于个体而言，在社会生活中的各种学习，都是教育的一部分。比如向人问好就是文化教育，比如看书是知识教育。就连在工作中学到新知识，也是一种教育。当然也许有人会问，既然生活就是教育，那还要学校干什么？那是因为人类文明发展的时间实在是太长了，祖宗们积累的经验真的太多了。为了让未成熟的孩童在出社会前，更好地理解现行社会的基础规则。就需要学校帮助他们，在多年的教育体系中，将其培养成为更加适应社会生存的成熟人。教会他们如何运用自己所学，与人协作完成任务。也教会他们面对新挑战时，如何通过学习一步步前进，适应新的变化。在约翰·杜威眼中，教育就是这么实用。但这种“实用”可跟那些“精致的利己”主义不同。在他眼中，教育绝不只是为了成绩，名校，工作，金钱。教育的目的应该是获得继续成长的能力。不过作为一个哲学家，他并不否认那些功利目的存在的合理性。甚至认为人们广泛出现这种，看起来相对“功利”的目的，是因为社会关系的不均衡。换句话说，就是人不平等。就像一个年薪百万和一个月薪几千的人在一起，你很难要求收入低的人，抛弃一切欲念，说出我不羡慕另一个人生活的话语。生活的压力，家人的要求，择偶的条件等等，一切外力都在逼迫着人去功利。而在这样的社会面前，教育渐渐变成一种遂愿的手段，就不难理解了。但是反观我们的现行教育，只看它是否满足人们心中的任何一种目的，就能判断出它是否真的合格了。学校教育，本来就应该是实用性的。只有让学生明白，自己学习的东西跟自己的需求正相关，才能真正勾起学生学习的兴趣，发挥他们的主动性，这才是有益的教育。而不是把教育逐渐变成“填鸭式”的被动行为，让学生去学习追求一些在他们眼中虚无缥缈的东西。学校教育不能脱离社会教育，让走出学校的学生能与社会直接对接，这才是教育真正的意义。《民主与教育》的介绍到此为止，让我们回到节目本身。《一千零一夜》对于我个人的意义，同样是一场教育。道长精选的书籍，就常常会打开我看世界的新视角，让我学到不同的东西。从书籍的作者到成书的背景，从书籍的不同版本到表达的主题思想。这档节目总会抓住观众对于书籍最关心的问题，进行讲述。而看道长的节目，也像是在与一位学识渊博的长者交流，往往受益良多。所以每当勇哥被浮躁的社会扰乱心性，就会打开《一千零一夜》。每当寻不到好书，也会打开《一千零一夜》。每当无聊走神，同样会习惯的打开《一千零一夜》，寻求久违的养分。而勇哥也真心的希望每一个看到这篇文章的你，也能有拥有同样的神奇体验。《一千零一夜》能这样永远的播下去！

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